良渚古城DEM顯示的外郭

古城周邊的良渚遺址

當然，良渚文化的遺址不單單是良渚古城。良渚文化的分布范圍極為廣泛，主要以太湖流域為中心，東臨大海，南至錢塘江，西以茅山、宜溧山地與天目山為界，北越長江，面積達36000余平方公里。這些遺址的發掘，既是良渚文化的地圖，也是良渚文化的考古歷史。

D(X)指方差，E(X)指期望。E(X)說簡單點就是平均值，具體做法是求和然后除以數量。D(X)=E[X-E(X)]^2=E{X^2-2XE(X)+[E(X)]^2}=E(X^2)-2[E(X)]^2+[E(X)]^2。方差的性質 1.設C為常數，則。

20世紀60－80年代初，針對良渚文化，兩點分布公式推導，專家們在江、浙、滬展開了系列考古發掘。1973年江蘇吳縣草鞋山遺址的發掘，第一次在典型良渚文化墓葬中出土了玉琮、玉璧等禮器，將長期被視為“周漢古玉”的良渚玉器放回新石器時代良渚文化的年代坐標。

良渚古城內的反山王陵區

此后發掘的吳縣張陵山、武進寺墩和上海青浦福泉山等遺址，進一步印證了玉器與良渚文化不可分割的聯系，豐富了人們對良渚文化的認識。而在1981年浙江省文物考古研究所成立了吳家埠工作站，對良渚、瓶窯兩鎮和安溪鄉一帶，進行了兩次有目的的考古調查，新發現史前遺址30余處，對該區域良渚遺址的分布情況，有了最基本的了解，但此階段良渚遺址的概念尚未提出，其特殊性和重要性尚未被認識，對遺址的認識，尚著眼于“點”的認識。

良渚出土的稻谷

從20世紀80年代中期開始，浙江省文物考古研究所的考古工作者們在良渚、瓶窯一帶相繼發現了反山墓地，瑤山、匯觀山祭壇與墓地，莫角山巨型建筑基址，塘山“土垣”等大型遺址，以及100多處良諸文化遺址和墓地。它們共同構成了分布密、類型多、規格高的遺址群。以上遺址的發現與發掘，不僅使人們對良渚遺址有了新的認識，而且將良諸文化的研究推向了一個新的高潮，良渚遺址也從此成為良潔文化研究的中心。1997年至2002年，良渚工作站組織力量對遺址進行了全面調查，使遺址內的遺址點從原有的50余處增加到了135處，廟前、塘山、姚家墩、文家山、卞家山等不同類型重要遺址的發掘完善了人們對良渚文化和遺址范圍的進一步認識。至今，專家們對于良渚遺址的探尋依然在繼續。

柘林遺址環境

D(X)指方差，E(X)指期望。E(X)說簡單點就是平均值，具體做法是求和然后除以數量。D(X)=E[X-E(X)]^2=E{X^2-2XE(X)+[E(X)]^2}=E(X^2)-2[E(X)]^2+[E(X)]^2。1、設C為常數，則D(C)=0。

出土的良渚文化文物

良渚文化的展示與傳播

D(X)=E[X-E(X)]^2 =E{X^2-2XE(X)+[E(X)]^2} =E(X^2)-2[E(X)]^2+[E(X)]^2

在良渚古城遺址公園的東南面幾公里處則是良渚博物院。作為展現良渚遺址與良渚文化的一個窗口，良渚博物院的重要性不言而喻。

兩點分布：0---1-p ； 1---p 數學期望：E(X)= 0x(1-p)+1xp = p 方 差：D(X)=(0-p)2(1-P)+(1-p)p = p(

良渚博物院 盛淑彥 攝

良渚博物院目前設有“水鄉澤國”、“文明圣地”、“玉魂國魄” 三個展廳。走進博物院，便能看到實物展項和輔助展項相結合的方式：良渚先民用到的竹筏、獨木舟、良渚先民為木材加工，穿著獸皮，圍著篝火的場景都一一呈現在觀眾面前；在第二展廳內，則有3D打印的良渚文化的房子、村莊，以及墓葬坑的復制呈現等，以多角度的展示還原了良渚文明。

良渚博物院內展現的玉璧

鏤空神人紋玉冠狀器

良渚博物院的職責是促進良渚文化的傳播。近幾年，該館推出了一系列的展覽，包括故宮博物院的“良渚與古代中國——玉器顯示的五千年文明展”等，在第二屆進博會上也有亮相。此外，還通過數字化手段展示良渚文化，以此促進良渚文化的活態展示，增加良渚文化的親和力、穿透力。

對于博物院的規劃，良渚博物院院長徐天進近日在接受對話時表示，“要以良渚為核心，另外還是要不斷地引進新的東西進來，要把跟良渚有關系的結合起來，做一些新的內容。”

Dx＝E（x^2）-（Ex）^2 D(X)指方差，E（x）指期望。E(X)說簡單點就是平均值，具體做法是求和然后除以數量。D(X)就是個體偏離期望的差，再對這個差值進行的平方，最后求這些平方的期望。具體操作是，（個體－期望。