由于篇幅過長，免得大家看不下去，我們分兩個章節講解。

十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢；到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。

羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。最早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養；三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。

羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的圣者。

坐鹿羅漢

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞

賓度羅跋羅墮閣尊者又名賓頭盧尊者。

十八羅漢之首是賓頭盧尊者。十八羅漢之首，全名賓頭盧·頗羅墮，簡稱“賓頭盧尊者”，也被稱作坐鹿羅漢。佛教相傳賓頭盧尊者是四大聲聞之一，末法時期為眾生作大福田，福德智慧無量，若有眾生設齋供養，必去應供，使布施。

跋羅墮閣是印度十八姓中之一，是貴族婆羅門的望族，賓度羅是名。這位羅漢本來是印度優陀延王的大臣，權傾一國，但他忽然發心去做和尚。優陀延王親自請他回轉做官，他怕國王啰唆，遂遁入深山修行。

有一日，皇宮前出現的一名騎鹿和尚，御林軍認得是跋羅墮閣，連忙向優陀延王報告。

國王出來接他入宮，說國家仍然虛位以待，問他是否回來做官。

他說回來是想導國王出家。

他用種種比喻，說明各種欲念之可厭，結果國王就讓位太子。

隨他出家做和尚。

根據佛經賓頭盧尊者是現在還沒有涅槃還在世間的羅漢。

歡喜羅漢

迦諾迦代蹉尊者——歡喜羅漢

妖魔除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放

舉缽羅漢

諾迦跋哩陀尊者——舉缽羅漢

迦諾迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說佛法，以身教、言教度化眾生。

托塔羅漢

蘇頻陀尊者——托塔羅漢

七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群

他修到五神通，又修得非非想及非想定。

蘇頻陀是佛祖最后一名弟子，他為了紀念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。

諾距羅尊者——靜坐羅漢

清凈修心、神態自若 安詳瑞慶、進彼極樂

第十三位：布袋羅漢因揭陀尊者；第十四位：芭蕉羅漢伐那婆斯尊者。第十五位：長眉羅漢阿氏多尊者；第十六位：看門羅漢注茶半托迦尊者。第十七位：降龍羅漢迦葉尊者；第十八位：伏虎羅漢彌勒尊者，一、賓頭盧尊者 坐鹿羅漢。

諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一位大力羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。

他的師父教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現出大力士的體格。

跋陀羅尊者——過江羅漢

身負經卷、東渡傳經 跋山涉水、普渡眾生

跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。

相傳東印度群島的佛教，最初是由鈸陀羅傳去的。

他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過江羅漢

迦理迦尊者——騎象羅漢

騎象軒昂、頌經朗朗心懷眾生、目及四方

象的梵文名迦理，迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐勞又能致遠。

迦理迦本是一位馴象師，出家修行而成正果，故名騎象羅漢。

笑獅羅漢

伐阇羅弗多羅尊者——笑獅羅漢是佛教十八羅漢的第八位，為梵語Vajraputra 的音譯。

他與自眷屬一千一百阿羅漢，多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達法阿羅漢，又作可進相阿羅漢，指能迅速精進，而達于不動法者。

他身體魁梧健壯，儀容莊嚴凜然。據說，由于他往生從不殺生，廣績善緣，故此一生無病無痛，而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”，深受人們的贊美，尊敬。

賓頭盧尊者，十八羅漢之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固。現童顏白發長眉笑面之相。尊者曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。尊者曾以顯神。

尊者經常將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”。

戍博迦尊者——開心羅漢

在古印度的傳說中有龍王曾用洪水淹沒了那竭國，將佛經藏于龍宮，降龍尊者前往龍宮，降服了龍王，取回了佛經，因立大功，被尊為降龍羅漢。(我們最熟悉的就是電視劇中演的濟公是降龍羅漢轉世。)2.伏虎羅漢:即賓頭盧尊者 傳。

開心見佛、各顯神通 相互比莫、佛力無窮

戍博迦尊者，盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來長安的善無畏尊者；他是中天竺國王之太子，國王立他為儲君，他的弟因而作亂，他立即對弟弟說：“你來做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他說：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”

說也奇怪，他打開衣服，弟弟看見他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作亂。